رفع الارتياب في بيان أحكام إجازة القراءة والسماع عن بعد ومن وراء حجاب
رفع الارتياب
في بيان أحكام إجازة القراءة والسماع عن بُعد ومن وراء حجاب
لأحمد آل إبراهيم العنقري
صدر حديثًا كتاب “بُغية الطلاب في رفع الارتياب في بيان أحكام إجازة القراءة والسماع عن بُعد ومن وراء حجاب“. 
تأليف: “أحمد بن عبد الرزاق بن محمد آل إبراهيم العنقري“.
نشر: “دار خير زاد للنشر والتوزيع“.
وهذه الرسالة قيّمة في بابها، تشتمل على مسألة مهمة، ألا وهي (القراءة والسماع عن بُعد ومن وراء ستر وجدار وحجاب) وما يُلحق بها، مبنية على أحاديث صحيحة ثابتة في “الصحيحين” و”السنن” و”الموطأ” و”المسند” من قوله وفعله صلى الله عليه وسلم مصحوبة بفهم الصحابة وأمهات المؤمنين وعملهم رضي الله عنهم أجمعين، معَ ذِكر فَهم التابعين من أهل الحديث والقراء وعملهم القائم على الأدلة منها المذكورة في هذا الكتاب المستنبطة على صحة ذلك.
ولا شك في صحة القراءة والسماع أكان للقرآن أو الحديث أو الدعوة إلى الله تعال عن (بُعد، ومن وراء حجاب) كعبر مكبرات الصوت، والانترنت، والغرف الصوتية، ووسائل الاتصال كالهاتف، وبرنامج السكايب، وما يلحق بها، وصحة الإجازة والرواية فيها؛ وذلك شريطة أن يكون الصوت واضحًا دون تشويش، مع معرفة صوت الشيخ الذي يقرأ عليه والتأكد من وجوده، ومعرفة صوت الطالب الذي يقرأ كذلك، للأدلة المذكورة منها حديث عائشة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب – رضي الله عنهم أجمعين -، وغير ذلك حن الأحاديث المروية عن الصحابة رضوان الله عليهم المذكورة في ثنايا الدراسة.
وهذه الرسالة ألحق بها مؤلفها لطائف مختصرة، وفوائد يسيرة مستتبطة، وسلسلها بسنده عن الأشياخ، متصلة إلى النبي الهادي – صلى الله عليه وسلم -، عن ثلة من أعلام زمانه، ووضع فيها تنبيهات حول مسألة القراءة والسماع عن بعد ومن وراء حجاب.
وقد قدم للرسالة فضيلة الشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد.
وجاءت مباحث الرسالة على النحو التالي:
مقدمة المؤلف.
الحديث المسلسل بالأولية.
خُطبة الكتاب.
الحديث الأول: حديث الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه مع ذكر فوائد حديثه وأحكامه.
الحديث الثاني: حديث الصحابي الجليل عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع ذكر فوائد حديثه وأحكامه.
الحديث الثالث: حديث أمنا أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث الرابع: حديث أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث الخامس: حديث أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه في مسألة قراءة المرأة على الرجل.
الحديث السادس: حديث آخر لأم المؤمنين عائشة الصديقة – رضي الله عنها – مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث السابع: حديث آخر لأم المؤمنين عائشة الصديقة – رضي الله عنها – مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث الثامن: حديث آخر لأم المؤمنين عائشة الصديقة – رضي الله عنها – مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث التاسع: حديث آخر لأم المؤمنين عائشة الصديقة – رضي الله عنها – مع ذكر فوائد حديثها وأحكامه.
الحديث العاشر: حديث الصحابي الجليل أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوْسِي – رضي الله عنه – مع ذكر فوائد حديثه وأحكامه.
الفصل الأول: القراءة والسماع عن بُعد
الفصل الثاني: ذكر الشروط التي دلت على صحة إجازة القراءة والسماع عن بُعد ومن وراء حجاب.
الفصل الثالث: الرحلة في طلب العلم والقعود في حلق العلم.
الفصل الرابع: تنبيهات حول القراءة والسماع عن بُعد ومن وراء حجاب.
الفصل الخامس: شرح أبيات الحافظ العراقي في ألفيته المسماة (التبصرة والتذكرة)
الفصل السادس.
ملحق.
فَصْلٌ: بِذِكْرِ أَحْكَام ِالسمَاعِ الَّذِي تَصِح بِه الرِّوَايَة.
فَصْلٌ: في بيان عدم صحة سماع عدَّةِ مجالس مباشرة في وقتٍ واحد بِنيّة السماع والرواية.
نص الإجازة.
الطبقةُ الثانية.
الطبقة الثالثة.
• والمؤلف هو الشيخ: أحمد بن عبد الرزاق بن الشيخ محمد بن زيد بن إبراهيم بن الشيخ عبد الوهاب آل إبراهيم العنقري التميمي (من آل إبراهيم الدورة الكويت) وكان جده الشيخ عبد الوهاب آل ابراهيم أكبر مالك للسفن الشراعية في الكويت.
وتخصص الشيخ في علوم القرآن والقراءات العشر.
• طلب علم الحديث على الشيخ العلامة المحدث الشيخ عبد الله السعد.. وأجازه بالكتب الستة وهي (البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه) وطلب الشيخ أحمد آل إبراهيم علم الفقه والعقيدة على الشيخ الفقيه إبراهيم التركي وقد حضر الشيخ أحمد خمس سنوات متواصلة عند العلامة الشيخ عبد الرحمن البراك, وقد تعلم منه علم العقيدة والتوحيد.
• يحفظ الشاطبية وهي 1073 بيت ويحفظ المقدمة الجزرية بسندها وغيرها.
• باحث في الأنساب … وله بحوث ومقالات في ذلك.
• له مجلس لتعليم علوم القرآن ودروس وهو مستقر حاليًا بالرياض.
• من مؤلفاته: “الأربعون القرآنية”، و”الأربعين على خطى أمهات المؤمنين”.
