حاشية الصاوي على شرح تحفة الإخوان في علم البيان

حاشية الصاوي على شرح تحفة الإخوان في علم البيان

صدر حديثًا كتاب “حاشية الصاوي على شرح تحفة الإخوان في علم البيان”، لأبي البركات أحمد الدردير (ت 1201 هـ)، تأليف: الشيخ “أبي العباس أحمد الصاوي” (ت 1241 هـ)، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، نشر: “دار الكتب العلمية للنشر والتوزيع”، منشورات محمد علي بيضون، بيروت- لبنان.

والكتاب يتضمن ثلاث رسائل في علم البيان:

الأولى: متن “تحفة الإخوان في علم البيان” للشيخ أحمد الدردير، والثانية شرحها له أيضًا، حيث قال: “هذا شرح لطيف على الرسالة التي جعلتها في بيان المجاز والتشبيه والكناية يوضح معانيها ويحل مبانيها”.

ثم ألحق المحقق هذه الرسالة أخرى: وهي شرح على الشرح المتقدم لتلميذ العلامة الدرديري الشيخ أحمد الصاوي.

وأصول هذا المجموع: نسخة شرح الصاوي على الدردير المطبوعة بالحجر قديمًا، ونسخة مكتبة جامعة الرياض تحت رقم 1234.

ونسخة بها أيضًا تحت رقم 1793.

ويرتبط علم البيان في نشأته بظهور كلّ من العلوم البلاغية وهي علم المعاني، وعلم البديع؛ حيث كان هناك تداخل كبير فيما بينها، وقد ظهرت أول عصورها منذ أيام الجاهلية، مرورًا بالعصر الإسلامي الذي طورها بفعل عوامل عديدة.

يمكن وصف أهمية علم البيان على أنّه أهم ركائز فنون اللغة العربية وآدابها، حيث يساعد في شرح محاسن اللغة العربية وأشكال التعبير من خلالها، بالإضافة لتفسير الملامح الجمالية التي قد تتخلل أي قصيدةٍ، أو خطبةٍ، أو رسالةٍ معينةٍ، أو مقالةٍ لأي متكلم، ويمكن تعريف علم البيان بأنه “العلم الذي يُعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه”، وذلك يعني أنّ هذا العلم يحتوي على مجموعة من القواعد المُستخدمة لإيصال المعنى الواحد بطرق وفنون مختلفة، مثل استخدام فنّ التشبيه أو الاستعارة، أو المجاز أو الكناية.

وأهم الموضوعات التي تكلم عنها الشيخ أحمد الصاوي في كتابه:

1. البسملة.

2. تعريف البيان لغة واصطلاحًا.

3. الخلاف هل الحمد على الأنعام أو النعمة.

4. مباحث تسعة متعلقة ببعد، معناها وأحوال إعرابها.

5. حكم الإتيان بأما بعد.

6. تعريف القرآن لغة واصطلاحًا.

7. أقسام الاستعارة.

8. أقسام التصريحية والتخييلية على المذهب السكاكي.

9. أقسام المكنية.

10. تعريف علم البيان وموضوعه وواضعه وفائدته وغايته ومسائله واستمداده واسمه وحكمه ونسبته.

11. الفرق بين المجاز والكذب.

12. الفرق بين المجاز والكناية.

13. علاقات المجاز اللغوي وهي:

أ‌- الآلية.

ب‌- البدلية.

ت‌- اللازمية.

ث‌- الملزومية.

ج‌- التضاد.

ح‌- الإطلاق والتقييد.

خ‌- العموم والخصوص.

د‌- التعليق.

14. معنى التخييلية.

15. أركان التشبيه.

16. تعريف الكناية وتقسيمها.

17. قصص بعض الأمثال: في الصيف ضيعت اللبن، أتخلي يا أم عامر، الذي لا يعرف يقول عدس.

18. علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين.

19. أصل الاستعارة.

20. قصة المأمون مع سيما التركي.

21. خاتمة.

وقد قام المحقق بتحقيق هذا الكتاب، وضبطه وإيراد بعض التعليق عليه، والتقديم له والتعريف بالمصنفين.

والمؤلف هو الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المصري، المالكي الخلوتي، اشتهر بالصاوي؛ نسبته إلى صان الحجر في محافظة الغربية بمصر.

ولد الشيخ أحمد الصاوي في صان الحجر على شاطئ النيل من إقليم الغربية بمصر سنة 1175هـ.

كان والده من كبار الأولياء، حفظ القرآن في بلده ثم انتقل إلى الجامع الأزهر في طلب العلم وذلك سنة 1187هـ.

ذكرتْ كتب التراجم الشيخ أحمد الصاوي أنه عالم مشارك، وذكرته أيضًا بأنه فقيه مالكي، وهذا يتضح لنا جليًا من خلال مؤلفاته.

أما شيوخ الصاوي فقد صرح بأسماء بعض شيوخه في حاشيته على شرح رسالة تحفة الأخوان، وهم:

1. الشيخ أحمد بن محمد الدردير العدوي المالكي (ت 1201هـ)، حيث قال: (….شيخنا وملاذنا وقدوتنا وشيخ مشايخنا وأستاذهم وقدوتهم، أبي البركات شهاب الدين المنير، أحمد بن محمد الدردير العدوي المالكي الخلوتي…).

2. الشيخ محمد عبادة العدوي، حيث قال: (….التي كتبها عنه شيخنا الشيخ محمد عبادة العدوي…).

3. الشيخ محمد الأمير علي الملوي، حيث قال: (…ولحاشية شيخنا وقدوتنا إلى الله تعالى إمام عصره، الشيخ محمد الأمير علي الملوي…).

وذكرت كتب التراجم أسماء أربعة فقط من تلاميذه وهم:

1. الفتح الوهبي (ت 1240هـ).

2. يوسف بن محمد البطاح الزبيدي المكي (ت 1246هـ)، علامة فقيه، محدث.

3. ابن السنوسي، الإمام العارف الداعي إلى السنة والعمل بها.

4. المشرفي، زين العابدين عبد القادر، علامة، محدث، راوية.

أما تصانيفه فقد قاربت العشرة، هذا ما جاء ذكره في كتب التراجم:

1. الفرائد السنية.

2. الأسرار الربانية والفيوضات الرحمانية على الصلوات الدرديرية.

3. بلغة السالك لأقرب المسالك، وهي حاشية على الشرح الصغير لأقرب المسالك لأحمد الدردير (ت1201هـ) – فقه مالكي – في مجلدين، أوله: الحمد لله الذي استخلص العلماء بعنايته…الخ.

4. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي.

5. حاشية على تفسير الجلالين، أولها (الحمد لله الذي أنزل الفرقان مصدقًا لما بين يديه هدى…).

6. حاشية على جوهرة التوحيد للقاني.

7. حاشية على شرح الخريدة البهية للدردير في الكلام.

8. حاشية الصاوي على شرح رسالة تحفة الإخوان في علم البيان للدردير، الذي نقوم بتحقيقه الآن.

9. شرح منظومة أسماء الله الحسنى للدردير.

10. شرح همزية البوصيري.

وتوفي الشيخ أحمد الصاوي – رحمه الله تعالى – في المدينة المنورة سنة 1241هـ، وقد أجمعت كتب التراجم التي تناولت حياته على تأريخ وفاته.