الإيماء إلى طرق التحمل والأداء لمحمد زايد العتيبي

الإيماء إلى طرق التحمل والأداء لمحمد زايد العتيبي

صدر حديثًا كتاب “الإيماء إلى طرق التحمل والأداء”، تأليف: د. “محمد زايد العتيبي”، نشر: “دار الفتح للدراسات والنشر”.

ويتناول هذا الكتاب تلخيصًا مفيدًا لمبحث مهم في علم مصطلح الحديث؛ وهو طرق التحمل والأداء عند المحدّثين وصيغها. وهذا المبحث من علوم الحديث دالٌّ على ما كان عليه أسلافنا الصالحون من دقة عالية في نقل الحديث النبوي الشريف طبقة عن طبقة.

وقد شملت مباحث الكتاب طرق التحمل والأداء الثمانية: السماع من لفظ الشيخ، القراءة عليه، المناولة، الكتابة، الإجازة، الإعلام، الوصية بالكتب، الوجادة. مستعرضًا أقوال علماء الحديث القدماء والمحدَثين في تلك الطرق بما يجلّي دلالاتها الاصطلاحية وتطبيقاتها.

ونجد أن السماع من لفظ الشيخ:

أ) صورته: أن يقرأ الشيخ، ويسمع الطالب، سواء قرأ الشيخ من حفظه أو كتابه، وسواء سمع الطالب وكتب ما سمعه، أو سمع فقط ولم يكتب.

وهو أعلى أقسام طرق التحمل عن الجماهير.

2- القراءة على الشيخ:

ويسميها أكثر المحدثين “عَرْضًا“

صورتها: أن يقرأ الطالب والشيخ يسمع، سواء قرأ الطالب، أو قرأ غيره وهو يسمع، وسواء كانت القراءة من حفظ أو من كتاب، وسواء كان الشيخ يُتَبِّعُ للقارئ من حفظه أو أمسك كتابه هو، أو ثقة غيره.

3- الإجازة:

أ) تعريفها: الأذن بالرواية لفظًا أو كتابة.

ب) صورتها: أن يقول الشيخ لأحد طلابه: “أَجَزْتُ لك أن تروي عني هذا الحديث أو هذا الجزء الحديثي”.

4- المناولة:

أ) أنواعها: المناولة نوعان.

1- مقرونة بالإجازة: وهي أعلي أنواع الإجازة مطلقًا. ومن صورها أن يدفع الشيخ إلى الطالب كتابه ويقول له: هذا روايتي عن فلان فاروه عني، ثم يبقيه معه تمليكًا أو إعارة لينسخه.

2- مُجَرَّدة عن الإجازة: وصورتها أن يدفع الشيخ إلى الطالب كتابه مقتصرًا على قوله هذا سماعي.

5- الكتابة:

أ) صورتها: أن يكتب الشيخ مَسْمُوعَهُ لحاضر أو غائب بخطه أو أمره.

ب) أنواعها: وهي نوعان:

1- مقرونة بالإجازة: كأجزتك ما كتبت لك أو إليك ونحو ذلك.

2- مُجَرَّدة عن الإجازة: كأن يكتب له بعض الأحاديث ويرسلها له، ولا يجيزه بروايتها.

6- الإعلام:

أ) صورته: أن يخبر الشيخ الطالب أن هذا الحديث أو هذا الكتاب سماعه.

7- الوصية:

أ) صورتها: أن يوصي الشيخ عند موته أو سفره لشخص بكتاب من كتبه التي يرويها.

8- الوِجَادَة:

بكسر الواو، مصدر ” وَجَدَ ” وهذا المصدر مولد غير مسموع من العرب.

صورتها: أن يجد الطالب أحاديث بخط شيخ يرويها، يعرفه الطالب، وليس له سماع منه ولا إجازة.

حكم الرواية بها: الرواية بالوجادة من باب المنقطع، لكن فيها نوع اتصال.

وقد بين الباحث في هذا البحث هذه الطرق، وحكمها، وصورها، وألفاظ الأداء المتنوعة في كل طريقة، بأسلوب مختصر لطالب العلم المبتدئ، مع ضرب الأمثلة والشواهد.

والمؤلف هو د. “محمد زايد فلاح العتيبي”، عضو هيئة التدريس بقسم التفسير والحديث بكلية الشريعة- جامعة الكويت.

له من المؤلفات:

• “التثبت فى تحمل الحديث و أدائه: دراسة حديثية”.

• “أحوال الرواة في تغيير صيغ الأداء”.

• “كناشة البحوث: بحوث حديثية محكمة”.

• “الدر المنثور في التفسير بالمأثور: دراسة وتحقيق”- رسالة ماجستير.