تزوير العلاقات | التاريخ اليوم
أبعد مرور 80 عامًا تقريبًا على نهاية الحرب العالمية الثانية ، تواصل الصين واليابان الصراع حول كيفية تذكرها ، حيث أكد كل منهما على كونه ضحية ، مما يضمن انتقال هذا الانقسام إلى الجيل التالي. نظرًا لأن اليابان هي العدو الجوهري للصين في السرد المهيمن للحرب ، فإن قصة مكتبة أوشياما ، وهي مكتبة مملوكة لليابانيين في شنغهاي في زمن الحرب يتردد عليها كل من الأدباء الصينيين واليابانيين ، تبرز على أنها شذوذ. ومع ذلك ، فإن مكتبة Uchiyama ليست مجرد قصة تبعث على الشعور بالسعادة خلال فترة تتسم بالعداء والحرب.
مكتبة Uchiyama كان يديرها زوجان مسيحيان يابانيان ، Uchiyama Kanz و Miki ، في شنغهاي بين عامي 1917 و 1945. أسسها Uchiyama Miki ، الذي باع في الأصل كتبًا متعلقة بالمسيحية ، بينما باع زوجها Kanz قطرات العين لشركة أدوية يابانية. على الرغم من التوترات المتصاعدة بين اليابان والصين في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، ازدهرت مكتبة Uchiyama وبدأت في خدمة العملاء اليابانيين والصينيين. وجد تقرير حكومي ياباني يقيم الكتب باللغة اليابانية والتعلم في الصين أنه بحلول عام 1937 ، بينما كانت المكتبات اليابانية الأخرى في شنغهاي تخدم العملاء اليابانيين في المقام الأول ، كان رعاة Uchiyama Bookstore 70٪ صينيون و 30٪ يابانيون.
كان هذا جزئيًا بسبب عملاء Uchiyama المسيحيين اليابانيين ، الذين كانوا قراء متعطشين وطالبوا بتوسيع مخزونهم لنشر منشورات جديدة حول مجموعة واسعة من الموضوعات. كان جاذبية مكتبة Uchiyama للعملاء الصينيين هو أنها كانت تحمل أحدث المنشورات اليابانية في الطب والسياسة والاقتصاد والقانون بالإضافة إلى الكتب والمجلات اليسارية التي كانت مقيدة في الصين في ثلاثينيات القرن العشرين ، مثل أعمال ماركس وإنجلز. كونها في الامتياز الدولي ، كانت مكتبة Uchiyama محصنة ضد الاضطهاد بموجب القانون الصيني. كانت هذه الكتب مطلوبة بشدة ، خاصة من قبل الطلاب الصينيين العائدين من دراستهم في اليابان ، الذين قرأوا الترجمات اليابانية للأعمال الغربية.
بالإضافة إلى بيع الكتب ، كانت مكتبة Uchiyama بمثابة صالون ثقافي صيني ياباني يتردد عليه الأدباء الصينيون واليابانيون. بعد أن ترك كانزو شركة الأدوية في عام 1930 ، استحوذ على المكتبة ، وعمل كوسيط للتبادلات الثقافية الصينية اليابانية بمساعدة ميكي. يحتوي الطابق الثاني من المكتبة على مساحة اجتماعية مخصصة ، ومجهزة بطاولة وكراسي حيث يمكن للعملاء الاسترخاء وشرب الشاي والتحدث. اجتمعت مجموعة مكونة من طلاب صينيين ويابانيين مقيمين في شنغهاي وكتاب يابانيين زائرين بانتظام في المكتبة وأصدرت مجلة أدبية ، المشكال.
بالنسبة للكتاب الذين رأوا الأدب كأداة لإصلاح المجتمع الصيني ، مثل لو شون ، أبو الأدب الصيني الحديث ، ومعاصره يو دافو ، أصبحت زيارة مكتبة أوشياما في طريق سيتشوان الشمالي جزءًا من حياتهم اليومية. وصف عادي آخر ، Kaneko Mitsuharu ، روتينهم: “إذا كنت سأستخدم تعبير Balzac ، مثل اثنين من الكستناء في النصف ، كان Lu Xun و Yu Dafu يتجولان دائمًا في طريق شمال سيتشوان.” سجل كل من Lu Xun و Yu Dafu ، على أساس يومي تقريبًا ، كل كتاب اشتروه من Uchiyama Bookstore ، وسيضيف Lu Xun تفاصيل حول الهدايا التي تبادلها مع Uchiyama ، مثل الأعشاب البحرية أو ألعاب ابنه أو الملابس. في مناسبات عديدة ، اتخذ أوشياما كانزو ترتيبات لكتاب صينيين مثل لو شون وجو مورو للجوء إلى المكتبة أثناء ملاحقتهم من قبل Guomindang.
لعبت مكتبة Uchiyama دورًا محوريًا في إطلاق حركة الطباعة الخشبية الحديثة في الصين. استضاف كانزو ورشة عمل لطباعة القوالب الخشبية ، مع شقيقه كاكيتشي كمعلم ولو شون كمترجم ، لتعليم الفنانين الصينيين الشباب وتنظيم معارض مطبوعة على الخشب لعرض أعمالهم. رأى لو شيون في المطبوعات الخشبية القوة المثيرة لإيقاظ الشعب الصيني بطريقة لم يستطع الأدب تحقيقها عندما كان جزء كبير من سكان الصين أميين. استخدم الشيوعيون مطبوعات Woodblock لاحقًا لتعبئة الفلاحين أثناء حرب الصين ضد اليابان والحرب الأهلية مع القوميين.
مع اندلاع الحرب بين اليابان والصين في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، لم تعد التبادلات الثقافية الصينية اليابانية الشخصية في محل بيع الكتب قابلة للتطبيق ، لذا تحول أوشياما إلى نشر الكتب وإلقاء محاضرات حول الصين للجمهور الياباني. على الرغم من إغلاق مكتبة Shanghai Uchiyama مع نهاية الحرب وعاد Uchiyama إلى اليابان ، استمر تفانيه المستمر في تحسين العلاقات الصينية اليابانية. بعد عودته ، أمضى 17 شهرًا في إجراء 800 محادثة في جميع أنحاء اليابان خلال عام 1947. أسس أوشياما جمعية الصداقة الصينية اليابانية ، والتي كانت جزءًا من حركة السلام الأكبر بعد الحرب في اليابان والتي لعبت دورًا رئيسيًا في إعادة رفات العمال الصينيين القسريين الذين ماتوا في اليابان ، وكذلك في إعادة الأيتام اليابانيين الذين تركوا وراءهم في الصين. كما شجع على تطبيع العلاقات الدبلوماسية مع الصين ، والتي لم تكن مهمة سهلة عندما كانت اليابان تحت الاحتلال الأمريكي في 1945-1952 ، وكان يُنظر إليها على أنها حصن ضد الشيوعية خلال الحرب الباردة. عمل أوشياما على إقامة مزيد من العلاقات مع نظرائه الصينيين ، بناءً على الشبكات التي أقامها خلال الثلاثين عامًا التي قضاها في شنغهاي.
لا يزال إرث مكتبة Uchiyama في شنغهاي موجودًا في كل من الصين واليابان. في طوكيو ، توجد مكتبة لبيع الكتب تسمى Jinbōchō بدأت في فترة Meiji (1868-1912) تخدم العديد من الجامعات التي نشأت ، حيث يعمل حتى يومنا هذا أكثر من 150 متجرًا مستقلًا ومتخصصًا. افتتح شقيق أوشياما كانزو ، كاكيتشي ، مكتبة طوكيو أوتشياما في جينبوكو عام 1935. وهي متخصصة في الكتب عن الصين ، ويديرها الآن حفيد كاكيتشي.
دفن أوشياما كانزو وميكي في مقبرة وانغو في شنغهاي إلى جانب أصدقاء أجانب آخرين من الحزب الشيوعي الصيني. يُذكر كانزو باعتزاز في الصين بسبب صداقته مع لو شون. في عام 2021 ، تم افتتاح مكتبة Uchiyama جديدة في تيانجين ، تلاها 1927 Lu Xun و Uchiyama Memorial Bookstore ، الذي تم افتتاحه في عام 2022 في موقع مكتبة شنغهاي الأصلية.
ناوكو كاتو هو مؤلف Kaleidoscope: مكتبة Uchiyama وحالمها الصيني الياباني (كتب إيرنشو ، 2022).
