الرئيسيات كانت تمارس العادة السرية لما لا يقل عن 40 مليون سنة
توصلت دراسة جديدة إلى أن الاستمناء في الرئيسيات متجذر بعمق في التطور ، ومن المحتمل أن يعود السلوك إلى ما لا يقل عن 40 مليون سنة ، إلى أسلاف جميع القرود والقردة.
وجد الباحثون في الدراسة أن الاستمناء سمة قديمة في الرئيسيات وتكهنوا بأنها قد تؤدي إلى النجاح في الإنجاب.
تحدث العادة السرية في مجموعة متنوعة من الحيوانات ، من القوارض إلى الزواحف ، ولكنها شائعة بشكل خاص بين الرئيسيات ، وأكثر من ذلك في الرئيسيات في الأسر. ظاهريًا ، يبدو أن العادة السرية تتعارض مع نقل الجينات. بعد كل شيء ، يستغرق الاستمناء وقتًا واهتمامًا وطاقة يمكن استخدامها في أنشطة أخرى تزيد بشكل مباشر من احتمالات التكاثر ، مثل التزاوج أو العثور على الطعام.
نتيجة لذلك ، افترض العلماء في الماضي أن الاستمناء في الرئيسيات كان نشاطًا شاذًا ناتجًا عن ضغوط الأسر ، أو مجرد نتيجة ثانوية للرغبة الجنسية العالية ، كما كتب الباحثون في الدراسة. ومع ذلك ، فإن هذه النظريات لا يمكن أن تفسر لماذا تستمني الرئيسيات البرية ، أو لماذا تستمني الرئيسيات عندما يكون هناك شركاء راغبين ، كما كتب مؤلفو الدراسة.
لفهم سبب انخراط الرئيسيات في مثل هذه “الجنسية الذاتية” ، ماتيلدا برينديلعالم الأنثروبولوجيا في جامعة كوليدج لندن وزملاؤه مجموعة بيانات ضخمة عن ممارسة العادة السرية للرئيسيات باستخدام مئات المنشورات و 150 استبيانًا وملاحظة من حراس حدائق الحيوان وعلماء الحيوانات الرئيسية.
مثلت حوالي 38٪ من الرئيسيات و 79٪ من الأجناس. النتائج التي توصلوا إليها ، نشرت في 7 يونيو في المجلة وقائع الجمعية الملكية ب، أظهرت أن 74٪ من الإناث و 87٪ استمنى بين الرئيسيات الأسيرة. في التجمعات البرية ، أظهر 35٪ من الإناث و 73٪ من الذكور هذا السلوك.
ثم استخدم الفريق نموذجًا حاسوبيًا لتقدير المدة التي ظل فيها السلوك جزءًا من ذخيرة الرئيسيات. لقد درسوا عادات الاستمناء في الكائنات الحية وأنظمة التزاوج وانتشار الأمراض المنقولة جنسياً. ثم قاموا بدمج هذه البيانات مع العلاقات التطورية بين الأنواع المنقرضة والأحياء لإنشاء عمليات إعادة بناء للعادة السرية بين الأنواع الموروثة من الأجداد.
متعلق ب: القرود في إندونيسيا تستخدم الصخور كـ “ألعاب جنسية”
أظهرت النتائج التي توصلوا إليها أن الرئيسيات كانت على الأرجح تمارس العادة السرية لعشرات الملايين من السنين. قال بريندل لـ Live Science في رسالة بالبريد الإلكتروني: “نحن نعلم أنه من بين الرئيسيات ، فإن سلف جميع القرود والقردة بعد الانفصال عن أبغض الأبغ قد استمنت على الأرجح ، مما يعني أنه كان موجودًا منذ حوالي 40 مليون سنة”. اقترح النموذج أيضًا وجود العادة السرية للإناث قبل الانفصال عن أبغض – نوع صغير من الرئيسيات بالكاد تغير في الـ 45 مليون سنة الماضية.
لكن الدراسة لم تكن قادرة على معالجة السبب التطوري للاستمناء. تفترض إحدى النظريات أن الاستمناء بعد ممارسة الجنس مفيد تطوريًا لأنه يزيل مسببات الأمراض من الجهاز التناسلي. وفي الواقع ، كانت العادة السرية أكثر شيوعًا في الأنواع حيث يشمل نظام التزاوج الذكور والإناث الذين لديهم شركاء متعددين – يمكن أن يساعد الذكور على التخلص من الحيوانات المنوية منخفضة الجودة قبل التزاوج ، لذلك يتم تمرير الحيوانات المنوية عالية الجودة إلى الأنثى بسرعة ، قبل أن يأخذها منافس. مكانه. كان Masturabtion أكثر شيوعًا أيضًا في الأنواع ذات الحمل العالي من الأمراض المنقولة جنسياً (STI) ، مما أعطى بعض الوزن لفرضية الممرض.
ولكن بدون مزيد من البيانات ، لا تستطيع الدراسة الجديدة تحديد ما إذا كانت الرغبة الجنسية العالية أو الفائدة التطورية هي القوة الدافعة وراء السلوك.
لا يبدو أن وجود العوامل الممرضة يؤثر على العادة السرية للإناث. تشير البيانات السابقة أن ممارسة العادة السرية للإناث عند البشر تخلق بيئة أكثر ملاءمة للحيوانات المنوية ، مما يزيد من احتمالات الحمل إذا مارست الجنس في نفس الوقت تقريبًا. ولكن هذا أيضًا له جانب سلبي: “لأن الإثارة الجنسية والاستمناء تجعل المهبل أقل حموضة (ليكون أكثر ملاءمة للحيوانات المنوية) ، لكن هذا أيضًا يجعله أكثر عرضة لمسببات الأمراض” ، على حد قول برينديل.
يأمل الفريق الآن في جمع المزيد من البيانات حول الاستمناء في الرئيسيات – وخاصة الإناث – لفهم أفضل للغرض التطوري للسلوك “لقد كنا نهدف إلى جمع البيانات حول تكرار العادة السرية أيضًا ، لكن لم يكن لدينا ما يكفي لإجراء تحليلات ذات مغزى ،” قال برينديل .
وأضافت أن تكرار ممارسة العادة السرية سيكون أمرًا مهمًا للقياس لأنه سيلقي مزيدًا من الضوء على العوامل الدافعة. “أرغب في استكشاف هذه الفرضيات بشكل أكبر ، مع الاستفادة من المزيد من البيانات ، والبدء في تفكيك الفرضيات التي قد تفسر ممارسة العادة السرية في الأنواع المختلفة وفي ظل أي ظروف بيئية واجتماعية.”
