كشف معرض جديد أن التحنيط في مصر القديمة لم يكن يهدف قط إلى الحفاظ على الجثث
منذ فترة طويلة يعتقد أن قدماء المصريين استخدموا تحنيط كطريقة لحفظ الجسد بعد الموت. ومع ذلك ، يشير معرض متحف قادم إلى أن هذا لم يحدث أبدًا ، وبدلاً من ذلك كانت تقنية الدفن المتقنة طريقة لتوجيه المتوفى نحو الألوهية.
باحثون من جامعة مانشستر متحف مانشستر (يفتح في علامة تبويب جديدة) في إنجلترا يسلطون الضوء على المفهوم الخاطئ الشائع كجزء من الاستعدادات لمعرض يسمى “المومياوات الذهبية في مصر” الذي يفتتح في أوائل العام المقبل. هذا الفهم الجديد حول الغرض المقصود من التحنيط يقلب بشكل أساسي الكثير مما يتم تدريسه للطلاب حول المومياوات.
“إنها 180 كبيرة ،” كامبل برايس (يفتح في علامة تبويب جديدة)قال أمين المتحف في مصر والسودان لـ Live Science.
إذن ، كيف بالضبط ازدهر هذا المفهوم الخاطئ لفترة طويلة؟ قال برايس إن الفكرة التي يقودها الغرب بدأت مع الباحثين الفيكتوريين الذين قرروا ذلك خطأ المصريون القدماء كانوا يحافظون على موتاهم بطريقة مماثلة للحفاظ على الأسماك. منطقهم؟ احتوت كلتا العمليتين على مكون مماثل: الملح.
وقال برايس: “كانت الفكرة أن تحتفظ بالأسماك لتناولها في المستقبل”. “لذا ، افترضوا أن ما تم فعله لـ جسم الانسان كان نفس معاملة الأسماك “.
متعلق ب: اكتشاف مئات المومياوات وهرم لملكة مجهولة بالقرب من قبر الملك توت
ومع ذلك ، اختلفت المادة المالحة التي استخدمها المصريون القدماء عن الملح المستخدم للحفاظ على صيد اليوم. معروف ك النطرون (يفتح في علامة تبويب جديدة)، هذا المعدن الموجود بشكل طبيعي (مزيج من كربونات الصوديوم وبيكربونات الصوديوم وكلوريد الصوديوم وكبريتات الصوديوم) كان وفيرًا حول قيعان البحيرات بالقرب من النيل وكان بمثابة عنصر رئيسي في التحنيط.
“نحن نعلم أيضًا أن النطرون كان يستخدم في طقوس المعبد [and applied to] قال برايس: “تماثيل الآلهة ، كانت تستخدم للتطهير”.
قال برايس إن مادة أخرى مرتبطة بشكل شائع بالمومياوات هي البخور ، والذي كان أيضًا بمثابة هدية للآلهة.
“انظر إلى اللبان والمر – إنهما موجودان في القصة المسيحية لـ عيسى وقال برايس “وكانت هدايا من الحكماء الثلاثة. في التاريخ المصري القديم ، وجدنا أنها كانت أيضًا هدايا مناسبة للإله”.
وأضاف: “حتى كلمة البخور في مصر القديمة كانت”سنجير (يفتح في علامة تبويب جديدة)“وتعني حرفيا” جعل الإلهي “. عندما تحرق البخور في معبد ، فهذا مناسب لأن هذا هو بيت الآلهة ويجعل المساحة إلهية. ولكن بعد ذلك ، عندما تستخدم راتنجات البخور على الجسم ، فإنك تجعل الجسم إلهيًا ويصبح كائنًا تقيًا. أنت لا تحافظ عليه بالضرورة “.
مثل المصريين ، اعتقد علماء المصريات في العصر الفيكتوري أيضًا أن المتوفى سيحتاج إلى جثثهم في الحياة الآخرة ، مما أضاف مزيدًا من المصداقية إلى سوء فهم التحنيط.
وقال برايس: “لم يساعد وجود هوس طبي حيوي نشأ من الأفكار الفيكتورية حول الحاجة إلى جسمك كاملاً في الحياة الآخرة”. “هذا يشمل إزالة الأعضاء الداخلية. أعتقد أن هذا في الواقع له معنى أعمق إلى حد ما … وهو يتعلق بشكل أساسي بتحويل الجسد إلى تمثال إلهي لأن الشخص الميت قد تحول.”
علماء الآثار غالبًا ما تجد مومياوات موضوعة مع تابوت حجري يظهر شكل المتوفى.
قال برايس: “في اللغة الإنجليزية ، القناع هو شيء يحجب هويتك ؛ صورة تكشف عن هويتك”. “هذه الأشياء واللوحات والأقنعة تعطي صورة مثالية للشكل الإلهي.”
كجزء من المعرض ، سيعرض المتحف عددًا من أقنعة الدفن ولوحات اللوحات والتوابيت المرتبطة بالمدافن المصرية القديمة ، مما يقدم دليلًا إضافيًا على النوايا الأصلية للتحنيط.
سيتم عرض “المومياوات الذهبية في مصر” في متحف مانشستر ابتداءً من 18 فبراير 2023. كما نشر المتحف أيضًا الكتاب (يفتح في علامة تبويب جديدة) بنفس العنوان الذي كتبه برايس لمرافقة المعرض القادم.
