الشمعدان | التاريخ اليوم
الشمعدان ذو السبعة فروع ، وهو رمز معروف لليهودية على الفور ، أقدم بكثير من نجمة داود. لقد كان قيد الاستخدام المستمر لفترة أطول من أي رمز ديني آخر في العالم الغربي ؛ يؤرخها التعليم الرباني إلى حياة النبي موسى (1391-1271 قبل الميلاد).
قرأنا أولاً عن الشمعدان – بمعنى “الشمعدان” – في سفر الخروج ، الكتاب الثاني من التوراة ، عندما نزل على موسى على جبل سيناء. يُعطى موسى تعليمات بشأن شكله ، وقد أثارت طبيعته الدقيقة الجدل منذ ذلك الحين. يجب أن يكون الشمعدان عملاً مطروقًا من الذهب الخالص وله عمود مركزي بثلاثة فروع تنبت من كلا الجانبين. في الجزء العلوي من كل فرع والعمود المركزي يجب أن يكون كوب على شكل لوز. يجب أن تحتوي هذه الأكواب على زيت الزيتون النقي الذي سيضيء الهيكل. مكتوب أنه تم وضع الشمعدان في المسكن الذي أمر موسى ببنائه كمكان عبادة متنقل للإسرائيليين بعد أن تم تحريرهم من العبودية في مصر ؛ كان هناك عشرة مينوروت ذهبي في الهيكل الأول لسليمان في القدس.
الشمعدان الموضح هنا مأخوذ من الكتاب المقدس سفارديم سيرفيرا ، الذي تم إنشاؤه حوالي عام 1300 في بلدة بهذا الاسم في كاتالونيا. إن وجودها يتحدى المجاز القائل بأن اليهودية ديانة شاذة.
التمثيل الأكثر انتشارًا للشمعدان هو ذلك المنحوت في الحجر على قوس تيتوس في روما ، حيث تُظهر لوحة الشمعدان وغنائم الحرب الأخرى التي أعيدت إلى روما بعد تدمير الهيكل الثاني في القدس عام 70 بعد الميلاد. في عام 1949 تم اختيار هذا الشمعدان كأساس لـ “رمز” دولة إسرائيل ، إيذانا بالعودة المجازية لشمعدان الهيكل.
نوع مختلف من الشمعدان ، أ هانوكيا، له ثمانية فروع رئيسية ، بالإضافة إلى التاسع ، وعادة ما يكون في المركز أو مزاح قليلاً (المعروف باسم a شمش) ، والذي يستخدم لإضاءة شمعة أخرى كل يوم خلال عيد حانوكا. يحتفل هذا المهرجان بتطهير وإعادة تكريس الهيكل الثاني في القدس عام 164 قبل الميلاد ، بعد التمرد الناجح بقيادة المكابيين ضد الغزاة اليونانيين السلوقيين. كان زيت الزيتون النقي المختوم ليوم واحد في الهيكل كافياً لإضاءة الشمعدان ، الذي اشتعل بعد ذلك لمدة ثمانية أيام.
