إن حظر الأفكار التي تبدو مخيفة يمكن أن يريحك ولكنه يضر أكثر مما ينفع

في عام 1818، اخترعت ماري شيلي تقنية تم استخدامها للخير والشر على مر القرون التي تلت ذلك. ويسمى الخيال العلمي.

قد لا تعتقد أن النوع الأدبي يمكن اعتباره تكنولوجيا، لكن قصص الخيال العلمي كانت منذ فترة طويلة أدوات للتنبؤ بالعلم وانتقاده. شيلي فرانكشتاينكانت رواية الخيال العلمي، التي يعتبرها كثيرون أول رواية خيال علمي حقيقية، قوية بالدرجة الكافية التي دفعت جنوب أفريقيا إلى حظرها في عام 1955. وقد حددت الصيغة بحكاية تخدم حتى يومنا هذا كتحذير من العواقب غير المقصودة.

إن العلم الدقيق الذي استخدمه فيكتور فرانكنشتاين الذي يحمل اسمه في خلقه ليس ممكنًا، على حد علمنا. لكن الباحثين اليوم قادرون على إعادة أدمغة بشرية ميتة إلى شيء يشبه الحياة. هناك تجارب جارية لاستئناف النشاط الخلوي (ولكن ليس الوعي بشكل حاسم) بعد الموت لاختبار تأثيرات العلاجات لأمثال مرض الزهايمر (انظر: «العلاجات الجذرية التي تعيد الناس من حافة الموت»).

من الصعب عدم التفكير في العديد من حكايات الخيال العلمي التي تتناول سيناريوهات مماثلة وتخيل ما قد يحدث بعد ذلك. وينطبق الشيء نفسه على العمل المذكور في “محاكاة الذكاء الاصطناعي لـ 1000 شخص يكررون سلوكهم بدقة”، حيث يستخدم الباحثون التكنولوجيا وراء ChatGPT لتكرار أفكار وسلوكيات أفراد محددين، بنجاح مذهل.

في كلتا الحالتين، فإن الفرق التي تقف وراء هذا البحث، والتي تطمس خطوط الحقيقة والخيال وما يعنيه أن تكون إنسانًا، تدرك تمامًا المخاوف الأخلاقية التي ينطوي عليها عملهم، والذي يتم إجراؤه تحت رقابة أخلاقية قوية، وبتفاصيله. تم الإعلان عنها في مرحلة مبكرة. ولكن الآن بعد أن تم إثبات هذه التكنولوجيا، ليس هناك ما يمنع المزيد من الجماعات الشريرة من محاولة القيام بنفس الشيء، دون رقابة ومع إمكانية التسبب في ضرر كبير.

هل هذا يعني أنه يجب حظر البحث، كما حدث مع كتاب شيلي، خوفا من وقوعه في الأيدي الخطأ؟ بعيد عن ذلك. من الأفضل التعامل مع المخاوف المتعلقة بالتكنولوجيا من خلال التنظيم المناسب القائم على الأدلة والعقاب السريع للمخالفين. عندما تبالغ الهيئات التنظيمية في تجاوز حدودها، فإننا لا نضيع التكنولوجيا فحسب، بل نضيع فرصة نقدها ومناقشتها.