الحياة المائية | التاريخ اليوم
أنافي أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، قررت الحكومة الاستعمارية لهونج كونج إجراء إحصاء سكاني لأول مرة منذ الحرب العالمية الثانية. مع مساحة تزيد قليلاً عن 1000 ميل مربع فوق الأرض والبحر ، كانت مستعمرة التاج واحدة من أصغر المستعمرات في بريطانيا. لكن حجمها أخفى التعقيدات الكبرى للمهمة. لا يمكن الوصول إلى أبعد المستوطنات في الأرخبيل الجبلي الصخري إلا سيرًا على الأقدام أو بالقوارب. في غضون ذلك ، قدرت التقديرات عدد السكان بثلاثة أضعاف آخر تعداد رسمي. سيكون تعداد عام 1961 هو الأول منذ 30 عامًا ، بسبب الحرب والاحتلال وموجات أزمات اللاجئين التي تفاقمت بسبب انتصار الشيوعيين ونهاية الحرب الأهلية الصينية في عام 1949. تضخم المناطق الحضرية المزدحمة بالفعل في هونغ كونغ مع القرى العشوائية ، يسكنها لاجئون يتحدثون لغات غير مفهومة بشكل متبادل.
ومع ذلك ، كانت هناك تعقيدات أخرى لم تكن جديدة. “السكان العائمة” ، والمعروفة باسم سوي سيونغ يان (“الناس على الماء”) في الكانتونية ، أحيانًا بعبارات مهينة “تانكا” ، أحبطت المحاولات الرسمية في التعداد منذ بدء التعداد في عام 1881. نظر إليها السكان الكانتونيون المحليون كمجموعة عرقية منفصلة ، فإن سوي سيونغ يان كان لديه لأجيال عديدة عاشوا بعيدًا عن الشاطئ على مجموعة متنوعة من القوارب الصغيرة والينك. شاركوا بشكل رئيسي في الصيد ، كما عملوا كرجال أخف وزنا للسفن المدنية والعسكرية في ميناء هونغ كونغ المزدحم. غالبًا ما يقضون حياتهم بأكملها في البحر ، كانوا في الأساس من البدو الرحل ، لكن الميزة الطبيعية للمستعمرة المتمثلة في الموانئ العميقة تعني أن العديد من المراسي داخل حدودها كانت بمثابة نقاط رئيسية للتجارة والمأوى من الأعاصير التي ضربت ساحل جنوب الصين.
على الرغم من عدم وجود رباط دائم ، شكلت sui Seung yan جزءًا مهمًا من مجتمع هونغ كونغ واقتصادها المعتمد على البحر. علاوة على ذلك ، بما أن القانون العام يضمن أن أي طفل يولد في أراضي التاج أو البر أو البحر ، كان مواطنًا بريطانيًا ، فقد اضطرت الحكومة إلى اعتبارهم جزءًا من ولايتهم القضائية. تطلبت الضرورة أن يشملهم أي عدد من السكان ، حتى لو كان قول ذلك أسهل من فعله.
كان هذا لأن التعداد الذي أجري في المجالات الإمبراطورية البريطانية لم يكن مفيدًا فقط للأغراض العملية (مثل الضرائب) ؛ كما كانت ذات أهمية رمزية. لكي تعرض بريطانيا صورة السيطرة عبر إمبراطوريتها العالمية ، كان عليها أن تظهر المعرفة الكاملة بأراضيها وسكانها. يمكن رؤية الرغبة في المعرفة والعد من المحاولات المبكرة لإيجاد طريقة فعالة لعد سوي سيونغ يان بعيد المنال.
منذ عام 1901 ، على سبيل المثال ، تم إغلاق الميناء الطبيعي الواسع للمستعمرة عن طريق عمليات الإطلاق وتم تقسيمه إلى أقسام ، مما يعكس مناطق تعداد الأراضي ، والتي تم تعداد كل منها من قبل فريق من شرطة المياه والبحارة ومسؤولي التعداد. بمجرد عد القارب ، تم تمييزه بالطلاء الأبيض. وأشار المسؤولون إلى أنه على الرغم من أن النظام كان شاملاً ، إلا أنه كان شاقًا ومكلفًا بسبب عدد القوارب والأفراد اللازمين (بما في ذلك بدائل العدادين الذين أصيبوا بدوار البحر). استغرق الأمر أيضًا عدة أيام ، مما أدى إلى إزالة عنصر التعداد كونه تعدادًا دقيقًا للسكان في تاريخ واحد محدد.
كما اشتكى المسؤولون من جهل السوي سيونغ يان ، وكثير منهم أميون. في عام 1921 ، طُلب من العدادين عدم السؤال عن جنسيتهم (بدلاً من تعيينها اعتمادًا على مكان الميلاد) ، كما أشار تقرير التعداد ، “ مثل هذا السؤال من شأنه أن يحير النساء الجاهلات من السكان العائمة ، الذين سيتحدثون كثيرًا عندما العداد زار منزلهم العائم ‘. أفاد البعض أن ركاب القوارب كانوا مرتبكين عندما يتعلق الأمر بأعمارهم ، ربما بسبب الاختلافات بين التقويمين الغريغوري والقمري. ادعى أحد المسؤولين أن البعض تدخل بنشاط من خلال رسم صلبان بيضاء خلسة على قوارب لم يتم احتسابها (مقابل سعر).
كانت هذه هي القضايا التي اختارت لجنة تعداد عام 1961 إجراء “تعداد بحري” منفصل تمامًا للسكان العائمة فقط. وشمل ذلك تعدادًا تجريبيًا ، والذي شارك مع مستشاري الأمم المتحدة وممثلي سوي سيونغ يان أنفسهم. بصرف النظر عن استخدام ملصقات التعداد الحمراء الجديدة بدلاً من الطلاء الأبيض ، قدم المسؤولون التصوير الجوي من طائرات الهليكوبتر أو الأرض المرتفعة. وبهذا ، يمكن عد القوارب وتحديدها ومقارنتها بالأرقام المأخوذة من العدادين على الماء. أعلن مفوض التعداد KMA Barnett أنه حماية “معصومة تقريبًا” لدقة التعداد.
تم استخدام التصوير الجوي مرة أخرى في التعداد الثانوي لعام 1966 والتعداد العشري التالي في عام 1971. بالإضافة إلى التأثير البصري المذهل للصور الباقية ، فإن تأثير التكنولوجيا في جعل Sui Seung yan وقواربها تبدو محصورة ويمكن التحكم فيها – خاصة بالمقارنة مع مخاوف مسؤولي ما قبل الحرب من أن القوارب يمكن أن تفلت بسهولة دون أن تُرى أو تُحصى.
ما هو ملحوظ هو أن المسؤولين عبر العقود علقوا جميعًا على التعاون الطوعي لركاب القوارب. من الواضح أنه لا توجد عملياً أي حوادث مسجلة لرفض صريح للتعاون ، مقارنة ببعض القرى المتحاربة ، والتي كان يجب إقناع ممثليها من قبل كبار المسؤولين. على الرغم من صعوبة التأكد من أسباب قوية لذلك ، فإننا نعلم أن البث الإذاعي في عامي 1961 و 1971 كثيرًا ما أشاد بأهمية التعداد في مساعدة الحكومة على تخطيط السياسة الاجتماعية. أشار التقرير المنشور لتعداد عام 1961 إلى أن سكان القوارب هم المجتمع الأكثر حاجة إلى المؤن للتعليم الابتدائي. صحيح بما فيه الكفاية ، في العقود التالية ، تحركت وزارة التعليم لإنشاء مدارس حكومية يسهل الوصول إليها لأطفال القوارب في المناطق القريبة من ملاجئ الأعاصير. كما قامت بتمويل مبادرات خاصة ، مثل مدرسة Po Kwong ، التي تقع على متن قارب.
ولكن قد تكون هناك أسباب أخرى أعمق وراء موافقة سوي سيونغ يان على المشاركة في التعداد الاستعماري. تاريخياً ، تم تشويه سمعتهم السكانية في الصين ، وتم منعهم من المناصب في البيروقراطية الإمبراطورية وبعض وظائف النبلاء. سلط المؤرخون الضوء على هذا كتفسير لاستعدادهم للعمل كمخبرين ومهربين للبريطانيين خلال حرب الأفيون الأولى. جعلت قواربهم الصغيرة غير الواضحة منهم حليفًا مهمًا مبكرًا في الاستيلاء على هونغ كونغ نفسها.
في أقدم مزادات الأراضي العامة التي أقيمت بعد إنشاء المستعمرة ، كان رواد الأعمال من المجتمع ، مثل Loo Aqui ، من أوائل من استثمروا أموالهم في تأسيس المدينة. في التعداد النهائي لما قبل الحرب لعام 1931 ، كان من المرجح بشكل كبير (17.2 في المائة) من سكان القوارب أن يؤكدوا أنهم مواطنون بريطانيون وليسوا صينيين (2.3 في المائة) من سكان المناطق الحضرية (2.3 في المائة) ، في المرتبة الثانية بعد أصحاب الأراضي الريفية في الأقاليم الجديدة ( 35.4 في المائة).
من الواضح من التقارير أن العلاقة بين مسؤولي التعداد و sui seung yan لا يمكن ببساطة وصفها بأنها علاقة قمع أو تعاون. وبدلاً من ذلك ، تشير التوترات حول الإحصاء إلى الطبيعة الدقيقة للسلطة والاستقلالية بين الدولة الاستعمارية والسكان شبه الرحل. إنه يذكرنا بالعديد من التعقيدات التي كانت موجودة داخل الاستعمار ، لا سيما في خيارات الشعوب الأصلية للمشاركة أو الانسحاب.
فيليس تشان طالبة دكتوراه مقرها في جامعة بريستول تبحث في تاريخ هونغ كونغ.
