Jannah Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.
تاريخ وبحوث

بوديكا لايت | التاريخ اليوم


تم تصوير بوديكا في تاريخ إنجلترا المصور لجون كاسيل ، 1857.

دأنكان ماكاي صدى يصعب تلخيصه. العنوان الفرعي لا يفعل ذلك حقًا: الكتاب لا يتعلق بالعثور على بوديكا وأكثر من استكشاف طبقات المواد التي خلفتها مغامراتها وراءها ، خاصة في كولشيستر. “Echolands” أكثر ملاءمة: الأماكن التي يزورها ماكاي ، ويعبر ويسكن فيها موصوفة بوضوح كمحاولة واعية لإحياء الماضي كتجربة معيشية. مثل هذا المسعى يستحق الثناء ، وهناك لحظات حقيقية من الفرح والبصيرة. بينما نقضي الكثير من الوقت في إيست أنجليا ، فإننا نسافر أيضًا من ضفاف نهر التايمز في لندن إلى أنجلسي ولينكولنشاير. نحن في رحلة شاقة تلقي بظلالها على بوديكا وبريطانييها والرومان الذين حاولوا وقف تمردهم.

بدلاً من الرحلات الخارجية التي قد يتوقعها المرء ، فإن الكثير من الأحداث (إذا جاز التعبير) تتم في المتاحف. كولشيستر غنية بشكل خاص بالاكتشافات المتعلقة بتمرد بوديكان ويستفيد ماكاي منها إلى أقصى حد. اللافت للنظر بشكل خاص هو السرير الموجود في Lion Walk: لقد احترق تقريبًا أثناء تدمير المدينة ، وقد نجا بطريقة ما في شكل يمكن التعرف عليه نسبيًا كأريكتين مستطيلتين أو مراتب. لم تستطع بومبي أن تعطينا أي شيء أكثر جاذبية من هذه القطعة القديمة من الأثاث الناعم ، والتي ربما كانت أو لا تكون المكان الذي قضى فيه بعض الرومان الفقراء ليلتهم الأخيرة على الأرض. وبالمثل ، تم بناء معبد كلوديوس في وقت ما بين 49 و 60 ميلاديًا ، ثم تم دمجه لاحقًا من قبل النورمانديين في قلعة كولشيستر. تكهنات ماكاي بأن العديد من مواطني كامولودونوم كانوا سيهربون إلى المعبد هربًا – عبثًا – من غضب البريطانيين ، مستحضر بالتفصيل. هذا هو وصفه لدرجة أن القارئ لا يجد صعوبة في إعادة تكوين صورة له: مقارنه هم مبنى المحكمة العليا الأمريكية ، أو رويال إكستشينج في بنك. مع وضع مثل هذه الرؤى في الاعتبار ، فإن الحريق الهائل الذي التهم المعبد يشتعل بشكل أكثر إشراقًا على مر العصور. الخيال ، كما يوضح ماكاي ، أمر حيوي للفهم التاريخي – يجب أن يصرخ هذا من كل سطح مبني من العاج.

حتى الآن ، كل شيء للخير. ومع ذلك ، فإن الكتاب لديه العديد من الإحباطات. يمكن رفض أولها باعتباره مرافعة خاصة ، بالنظر إلى أنني كتبت كتابًا عن بوديكا لم يستشهد به ماكاي. لكن من غير الواضح ما هو الأدب الذي يساهم فيه ماكاي ، أو لماذا قرر قراءة ما قرأه ، وعدم قراءة ما لم يقرأه. يقول إنه يريد تحقيق “إحساس مباشر” بين الماضي القديم والحاضر ، على غرار ما يمكن العثور عليه من خلال الفيلم ؛ إحساس “بالماضي يحدث أمام أعيننا”. ولكن ، لا يقصد التورية ، فهذه عدسة محدودة نوعًا ما. كان المسرحيون يعيدون أحداث الماضي لقرون. يحتاج المرء فقط إلى إلقاء نظرة على حركة المسابقة التاريخية للقرن العشرين (التي لم يلمح إليها ماكاي إلا لفترة وجيزة في سياق كولشيستر) ليرى أن اللعب بمرونة الوقت هو جزء من قصة بوديكا بعد وفاتها. على الرغم من كونه “كتابها” ظاهريًا ، إلا أن هناك القليل من الأفكار الجديدة حول بوديكا نفسها ، أو عن بريطانيا القديمة ، أو عن الحياة الثقافية الآخرة لبوديكا. إن السيناريوهات التي تتخيلها ماكاي حول ما قد يحدث أو لا يحدث في أي مكان خلال تمردها هي السيناريوهات وتشكل بعضًا من أفضل المواد في الكتاب ، لكنها تخمينية. تفوق الإشارات إلى علم الآثار الحديث أي نداءات للتاريخ أو الدراسات الأدبية ، على الرغم من أن تلك المجالات (والأنثروبولوجيا) ، وليس علم الآثار ، هي التي ستوفر سياقًا أكثر إرضاءً. حتى الغطس في كتابات آر جي كولينجوود ، الذي سيكون عمله في بريطانيا الرومانية بالتأكيد مألوفًا لماكاي ، ربما يكون قد أعطى عمقًا لما يمكن أن يبدو ، في بعض الأحيان ، وكأنه سرد سطحي.

قد يتساءل المرء أيضًا عن التركيز الجغرافي لماكاي. بالطبع علاقة بوديكا بكولشيستر مهمة للغاية ، لكننا نقضي وقتًا طويلاً هناك لا نقضيه في المكانين الآخرين اللذين يتميزان بشكل لا يمحى بتمرد بوديكا: لندن وسانت ألبانز. وفقًا لمعلومات السيرة الذاتية ، يعيش ماكاي في نورفولك ، لذلك هناك عنصر من القرب والراحة واضح جدًا. إذا أراد المرء حقًا السفر مع Boudica ، فإن ذلك يعني التعمق أكثر – وأبعد – مما يذهب إليه Mackay. تاسيتوس حوليات هو مصدره الكلاسيكي الأساسي ، جنبًا إلى جنب مع الأدلة الأثرية – وهذا كله جيد جدًا ومعقول. لكن جزءًا من متانة تقليد بوديكا يكمن في قدرتها على إعادة التخيل وإعادة التفسير لأسباب أخرى غير وزن الأدلة. انظر ، على سبيل المثال ، أهمية بوديكا في ويلز ، حيث هي بودوغ ، أو فيكتوريا. فعل أحد الآثار الويلزية على الأقل كل ما في وسعه لقتلها في فلينتشاير.

نفقد بعض الدهشة والفوارق الدقيقة في هذه الرواية ، وأكثر من ذلك لأنها تنكسر أكثر من خلال العدسة الأكثر تقييدًا على الإطلاق: الذات. هذا هو الجانب الأكثر إحباطًا في الكتاب. بالنظر إلى أن المادة يمكن أن تفتقر إلى الشكل النهائي ، يمكن للمرء أن يطلب المزيد من التدخل المؤلف في النقاط الموضوعية. بدلاً من ذلك ، ما نحصل عليه هو تدخل المؤلف في شكل حبكة فرعية مستمرة حول حياة المؤلف ، وعائلته ، وماضيه ، وإعجاباته ، وما لم يعجبه. قد تكون هذه مسألة أسلوب – يعتقد الناشرون أن القراء يستجيبون جيدًا لمثل هذه الأشياء. من المؤكد أن هناك مجالًا ثريًا لكتابة الرحلات التي تتبع “اكتشاف الذات” المؤلف من تأليف. لكن بالنسبة لهذا القارئ على الأقل ، فإن هذا الأسلوب يبدو متعجرفًا. أعرف ما يسمى كلب المؤلف ، عن زوجته وطفله ؛ أعرف متى ماتت والدته. إذا أخبرني ما هو فريق كرة القدم الذي يدعمه ، فقد فاتني ذلك. ما زلت في حيرة من أمري حول وجهة نظر الكتاب ، لكنني تعلمت الكثير عن دنكان ماكاي. هل نحتاج المزيد من الكتب عن بوديكا؟ نحن نفعل. هل احتجنا هذا الكتاب؟ ربما في شكل ما ، لكن كان من الممكن أن يكون أكثر بكثير مما هو عليه. وأقل من ذلك بكثير.

Echolands: رحلة بحثًا عن بوديكا
دنكان ماكاي
Hodder & Stoughton ، 368pp ، 25 جنيهًا إسترلينيًا
الشراء من موقع bookshop.org (رابط الإحالة)

مارثا فاندري هو مؤلف الملكة بوديكا والثقافة التاريخية في بريطانيا: صورة الحقيقة (مطبعة جامعة أكسفورد ، 2018).

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى