كل ما بين ابراج المراقبة | التاريخ اليوم
صربما أكثر من أي دولة سابقة في الكتلة الشرقية ، لا تزال ألمانيا الشرقية تنضح بسحر غريب بالنسبة للكثيرين. ساعدت صور جدار برلين بأسلاكه الشائكة وأبراج المراقبة و “شريط الموت” ، بالإضافة إلى قصص جهاز أمن الدولة الذي يعرف كل شيء – ستاسي اللعين – على ترسيخ جمهورية ألمانيا الديمقراطية في الجمهور الخيال كمثال نهائي للدولة البوليسية الشيوعية القمعية. على النقيض من البحث العلمي في جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، نادرًا ما تفكر كتب التاريخ الشعبية في شكل الحياة بالنسبة لعامة الألمان الشرقيين. تسعى كاتيا هوير إلى سد هذه الفجوة مع “ما وراء الجدار” ، والتي تصل مزعومة بأنها “التاريخ النهائي” لدولة العمال والفلاحين التي نصبت نفسها بنفسها.
يبدأ سرد هوير لتاريخ ألمانيا الشرقية في موسكو قبل الحرب العالمية الثانية. هنا نلتقي بالعديد من الشيوعيين الألمان المقيمين في المنفى هربًا من النازيين. تم تكليف اثنين منهم – فيلهلم بيك ووالتر أولبريشت – في وقت لاحق بالتخطيط لأمر جديد بعد الحرب ليتم بناؤه على أنقاض ألمانيا النازية. عندما تأسست ألمانيا الشرقية في 7 أكتوبر 1949 ، أصبح بيك أول رئيس لها ، لكن أولبريشت هو الذي شغل كل السلطة السياسية كسكرتير أول وزعيم فعلي لحزب الوحدة الاشتراكية الحاكم (SED). ثم يأخذنا هوير في رحلة كرونولوجية من خلال الوجود القصير لألمانيا الشرقية ، من بناء واستقرار دولة SED في الخمسينيات من القرن الماضي ، إلى توطيدها في الستينيات ، وإلى التدهور البطيء والمطرد للنظام من منتصف السبعينيات إلى انهيارها النهائي وغير المتوقع إلى حد ما في عام 1989.
عدد الموضوعات التي يغطيها الكتاب مثير للإعجاب. بالطبع ، هناك أشياء يمكن للمرء أن يتوقع قراءتها في تاريخ ألمانيا الشرقية: بناء جدار برلين في عام 1961 وعواقبه ، وتطور الستاسي وقصص التدهور الاقتصادي. ولكن تمت أيضًا تغطية موضوعات تتراوح من الصفقات التجارية مع الغرب وتوظيف الدولة لـ “العمال الضيوف” الأجانب ، ونقص القهوة في عام 1977 وإنتاج سيارة ترابانت ذات المحركات في كل مكان. من المثير للاهتمام بشكل خاص سرد هوير للموسيقى الشعبية في ألمانيا الشرقية. قلة من القراء سيكونون على دراية بنجوم البوب في ألمانيا الشرقية ، لكن المطربين المحليين مثل فرانك شوبيل ونينا هاغن ، وفرق مثل سيتي وبوهديس ، حققوا نجاحًا تجاريًا كبيرًا في ألمانيا الشرقية (إن لم يكن في أي مكان آخر). من خلال التطرق إلى مثل هذه الموضوعات المتنوعة ، يقدم هوير – المولود في ألمانيا الشرقية – الدولة كمكان كان موطنًا لـ “مشهد سياسي واجتماعي وثقافي غني”.
يجمع سرد المؤلف بين مواد المصدر الثانوية والحسابات المباشرة لإضافة اللون والملمس إلى تاريخ حياتها في ظل نظام SED. نسمع من الألمان الشرقيين العاديين ونكتسب نظرة ثاقبة لأفكارهم وردود أفعالهم تجاه العالم من حولهم. مثل هذه المقالات القصيرة تجعل قصة هوير تنبض بالحياة ؛ قرأنا عن تأبين ستالين العام المثير للدموع ، وكيف شعرنا بالمسيرة في المسيرات الرسمية وكيف ، عندما تعطلت التدفئة في أبراج مراقبة جدار برلين ، لجأ حرس الحدود إلى تدفئة الألواح الخرسانية بعناصر التسخين من ألواح التسخين. هذه اللقطات السريعة للحياة خارج الجدار هي التي ستأسر خيال القراء الحريصين على تعلم وفهم كيف يعيش الناس العاديون في ألمانيا الشرقية.
ومع ذلك ، فإن العدد الهائل من الموضوعات التي تحاول هوير معالجتها يعني أنها غالبًا ما تضطر إلى التخلي عن التحليل المتعمق. تغطيتها لانتفاضة 17 يونيو 1953 ، على سبيل المثال ، قصيرة. الانتفاضة الأولى في الكتلة الشرقية ، شهدت ما يصل إلى مليون مواطن عبر أكثر من 700 مدينة وبلدة وقرية ينفثون عن غضبهم في والتر Ulbricht ، مظاهرة من أجل إزالة SED ، من أجل ظروف معيشية أفضل وانتخابات حرة وإعادة توحيد ألمانيا. فقط وصول الدبابات والقوات السوفيتية في وقت متأخر من بعد الظهر أنقذ النظام من كارثة ، وقد اعتبر المؤرخون منذ فترة طويلة أن هذا العرض للمعارضة الجماهيرية حدثًا حاسمًا في تاريخ الدولة ، وله عواقب بعيدة المدى. الموضوعات المهمة الأخرى الأساسية لفهم التجربة اليومية للكثيرين في ألمانيا الشرقية ، مثل جهود النظام لكسب الشباب لقضيته ، أو واقع التحرر الكامل المعلن للدولة للمرأة ، لا تحظى بالاهتمام الذي تستحقه. ربما كان بإمكان هوير أن يأخذ المزيد من الانحرافات بعيدًا عن المسار المليء بالمواضيع التي تغطيها كتب أخرى عن ألمانيا الشرقية. كان من الممكن أن يكون البحث الأخير الذي أجراه صامويل كلويز هونيكي حول معاملة نظام SED للمثلية الجنسية قد جعل إدراجًا مثيرًا للاهتمام وأصليًا. وجد Clowes Huneke أنه على الرغم من أن ألمانيا الشرقية ألغت تجريم المثلية الجنسية في وقت أقرب من ألمانيا الغربية ، فقد استخدمت الدولة جواسيس Stasi للتسلل ومراقبة ثقافات المثليين الفرعية ، معتبرة إياهم تهديدًا محتملاً.
أجرأ عبارة يدلي بها الكتاب هي أيضًا أكثرها إثارة للاهتمام. في مقدمتها ، صرحت هوير أنها تريد أن تُظهر أن ألمانيا الشرقية كانت أكثر من “ستاسيلاند”: “لقد حان الوقت للتجرؤ على إلقاء نظرة جديدة على جمهورية ألمانيا الديمقراطية … حان الوقت لإلقاء نظرة جادة على ألمانيا الأخرى ، ما وراء حائط.’ وهكذا ، يسير هوير على خطى سلسلة طويلة من العلماء ، وأبرزهم ماري فولبروك ، الذين كانوا يدفعون بهذه الرسالة نفسها منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. أنتج فولبروك ومؤرخون آخرون مثل بول بيتس وجوزي ماكليلان وجان بالموفسكي روايات غنية ومتطورة عن الحياة الاجتماعية والثقافية في ألمانيا الشرقية. إن طموح هوير في التخلص من الروايات التي تتمحور حول “ستازيلاند” جدير بالثناء ، ولكن ما إذا كان مثل هذا النهج الجديد والجريء أمر قابل للنقاش.
فهل هذا هو “التاريخ النهائي” لألمانيا الشرقية؟ إنها بالتأكيد دراسة واسعة وواسعة النطاق وسيكون هناك القليل ممن لا يتعلمون شيئًا جديدًا عن الحياة في ظل نظام SED. سيكون أعظم إنجازات الكتاب هو الكشف لأولئك الذين ليسوا على دراية بالأدبيات الأكاديمية في ألمانيا الشرقية أن هناك ما هو أكثر في الحياة خارج الجدار من الأسلاك الشائكة وأبراج المراقبة.
ريتشارد ميلينجتون محاضر أول في اللغة الألمانية بجامعة تشيستر.
ما وراء الجدار: ألمانيا الشرقية ، 1949-1990
كاتيا هوير
ألين لين ، 496pp ، 25 جنيهًا إسترلينيًا
الشراء من موقع bookshop.org (رابط الإحالة)
