استخدم السكان الأصليون في الغرب الأمريكي الخيول “المقدسة” قبل نصف قرن مما كان يعتقد سابقًا
تساعد الهياكل العظمية للخيول التي يعود تاريخها إلى قرون من الجنوب الغربي الأمريكي في إعادة كتابة أسطورة استعمارية: عندما استعمر الإسبان المنطقة في القرن السابع عشر ، لم يقدموا الخيول إلى السكان الأصليين ، كما كان يعتقد منذ فترة طويلة. توصلت دراسة جديدة إلى أن الخيول كانت موجودة في الجنوب الغربي قبل فترة طويلة من ظهور الأوروبيين ، وكان يتم تداولها من قبل السكان الأصليين الذين شكلوا علاقات وثيقة ومقدسة معهم.
عاشت الخيول في أمريكا الشمالية لملايين السنين لكن انقرضت في نهاية العصر الجليدي الأخيرو منذ حوالي 11000 سنة. عندما أعاد الأوروبيون تقديم الخيول إلى ما يعرف الآن بشرق الولايات المتحدة في عام 1519 ، غيرت هذه الثدييات ذات الحوافر بشكل جذري طرق حياة السكان الأصليين ، مما تسبب بسرعة في تغييرات في أساليب إنتاج الغذاء والنقل والحرب. في الجنوب الغربي ، تشير السجلات الإسبانية التاريخية إلى انتشار الخيول في جميع أنحاء المنطقة بعد ثورة بويبلو في عام 1680 ، عندما أجبر السكان الأصليون المستوطنين الإسبان على الخروج مما يعرف الآن بنيو مكسيكو. لكن هذه السجلات ، التي تم إجراؤها بعد قرن من الثورة ، لا تتماشى مع الروايات الشفوية لشعب الكومانش والشوشون ، الذين وثقوا استخدام الحصان قبل ذلك بكثير.
باستخدام أدوات مثل التأريخ بالكربون المشع وتحليل الحمض النووي القديم والحديث وتحليل النظائر (النظائر هي عناصر بأعداد مختلفة من النيوترونات في نواتها) ، وفريق كبير ومتنوع من الباحثين من 15 دولة ومجموعات أمريكية أصلية متعددة ، بما في ذلك أعضاء لاكوتا قررت دول Comanche و Pawnee الآن أن الخيول قد انتشرت بالفعل عبر القارة في وقت أبكر وأسرع مما كان يُفترض سابقًا.
في ورقة بحثية نشرت الخميس (30 مارس) في علوم (يفتح في علامة تبويب جديدة)قام الباحثون بتفصيل كيفية تعقب 33 عينة من الخيول من المجموعات الأثرية في جميع أنحاء الولايات المتحدة من أجل إعادة بناء العلاقات بين السكان الأصليين والحصان. “الخيول التي تركز عليها دراستنا هي تلك الخيول من سياقات السكان الأصليين بشكل قاطع في الجنوب الغربي والسهول الكبرى” ، كما قال مؤلف مشارك في الدراسة وليام تايلور (يفتح في علامة تبويب جديدة)قال عالم آثار في جامعة كولورادو بولدر لـ Live Science في رسالة بريد إلكتروني.
اكتشف الفريق أن حصانين – أحدهما من Paa’ko Pueblo ، نيو مكسيكو ، والآخر من American Falls ، Idaho – يرجع تاريخهما إلى أوائل القرن السابع عشر ، قبل عقود من وصول المستوطنين الإسبان إلى تلك المنطقة. ووجد الباحثون أنه بحلول عام 1650 ، كثرت الخيول في الجنوب الغربي والسهول الكبرى.
متعلق ب: اجتاح أول فرسان على ظهور الخيل في العالم أوروبا منذ ما يقرب من 5000 عام
كشفت مقارنات الحمض النووي بين الهياكل العظمية التاريخية للخيول وجينومات الخيول المعاصرة أنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بسلالات دم الخيول الإسبانية. ومع ذلك ، لم يتم استيراد الخيول التي تمت دراستها مباشرة من أوروبا. من المحتمل أن الخيول المحلية كانت مشتتة من المستوطنات الإسبانية على طول طرق التجارة الخاصة بالسكان الأصليين في أوائل القرن السابع عشر. من خلال تحليل التباين الأولي للعديد من أسنان الخيول ، وجد الباحثون أن الحيوانات قد نشأت محليًا وتغذت بالذرة ، وهو محصول رئيسي محلي مستأنس.
أخيرًا ، من خلال النظر عن كثب في الهياكل العظمية للخيول ، قرر الباحثون أن الحيوانات قد تمت رعايتها وركوبها. يشير كسر ملتئم على وجه مهر صغير من بلاكز فورك ، وايومنغ ، إلى أنه تلقى نوعًا من الرعاية البيطرية ، في حين أن تلف الأسنان والتغيرات العظمية في جمجمة الحصان التي عثر عليها في نهر كاو ، كانساس ، من المحتمل أن تكون دليلاً على اللجام وركوب الخيل في منتصف القرن السابع عشر.
كتب الباحثون في ورقتهم البحثية: “النتائج التي توصلنا إليها لها تداعيات عميقة على فهمنا للديناميات الاجتماعية في السهول الكبرى خلال فترة التغيرات الاجتماعية التخريبية للشعوب الأصلية”. على سبيل المثال ، كان يُفترض منذ فترة طويلة أن شعب الكومانش هاجر جنوبًا للحصول على خيول من الإسبان. بدلاً من ذلك ، “تشير بياناتنا الجديدة إلى أن أسلاف كومانش قد دمج بالفعل تربية الخيول ، والممارسات الشعائرية ، والنقل في مسارات حياتهم على الأقل نصف قرن كامل قبل هجرتهم جنوبًا” ، كتب المؤلفون.
نيكول ماثويتش (يفتح في علامة تبويب جديدة)قال عالم الآثار في جامعة ولاية سان دييغو ، والذي لم يشارك في الدراسة ، لـ Live Science في رسالة بريد إلكتروني أن هذه الورقة “توفر دليلًا جديدًا مثيرًا” على أن “الخيول تنتشر على طول الشبكات الاجتماعية الأصلية في أمريكا الشمالية ، مما يسمح لهم بتطوير العلاقات الخاصة مع الحصان “. كما قال ماثويتش إن العمل “مبتكر” بسبب “نطاق الدراسة على مستوى القارة ودمجها لوجهات النظر العلمية للسكان الأصليين خلال عملية البحث”.
نظرًا لأهمية الخيول بالنسبة للسكان الأصليين مثل لاكوتا ، الذين تعتبر علاقتهم بالحيوان واحدة من التبجيل الكبير لأحد الأقارب المقدسة ، فمن المحتمل أن تبدأ هذه الدراسة في تحول في تعامل المجتمع الأثري مع بقايا الحيوانات ، والذي غالبًا لا يفعل ذلك. تلقي نفس القدر من التحليل الذي تحصل عليه البقايا البشرية ، كما قال مؤلف مشارك في الدراسة فرصة وارد (يفتح في علامة تبويب جديدة)، وهو طالب دراسات عليا في جامعة كولورادو بولدر نشأ في محمية نهر شايان في ساوث داكوتا.
وقال وارد في بيان: “هذا المشروع فرصة لنا كشعب أصلي للتعبير عن أصواتنا والاهتمام بشكل أفضل بالحيوانات الهامة والمقدسة في مجموعات المتحف”.
